ДУХОВНЫЙ ЦЕНТР РУССКОГО КАЗАЧЕСТВА

Донской монастырь по праву считается не только древнейшей московской обителью, но и памятником ратной славы русского воинства. В его судьбе, словно в зеркале, отразились все четыре века российской истории.   

Эту древнюю обитель нередко называют храни­тельницей собрания святынь и церковных реликвий. Здесь хранятся чудотворные иконы, коллекции древностей и святые мощи патриарха Тихона, сумевшего сохранить Право­славную церковь от уничто­жения в самые страшные годы. Но самой главной святыней Донского ставропиги­ального мужского монасты­ря, несомненно, является Донская икона Пресвятой Богоматери, автором кото­рой считается сам Феофан Грек. Многие века дивный образ Богородицы защища­ет наши южные рубежи и помогает «всем с верою при­текающим» в трудные мину­ты жизни. По преданию, 8 сентября 1380 года во вре­мя Куликовской битвы икона находилась среди русского войска и вдохновляла наших ратников на победу. А после сражения она была препод­несена донскими казаками в дар князю Димитрию, про­званному впоследствии Дон­ским. Он-то и нарек икону Донскою – в память славной победы на Дону – и перенес в Москву, где она вначале находилась в Успенском со­боре, а затем была перене­сена в Благовещенский со­бор.

Сейчас святыня хранится в Государственной Третья­ковской галерее, но каждый год 1 сентября, в день чествования иконы, ее достав­ляют в Донской монастырь, и патриарх в присутствии огромнейшего числа бого­мольцев совершает Боже­ственную литургию. В этом году по благословению Пат­риарха Московского и всея Руси Кирилла дню праздно­вания Донской иконы придан статус главного праздника Российского казачества, а сам монастырь стал духов­ным центром казачества. Как известно, казаки издавна почитают Донской монас­тырь. Даже существует ле­генда, что икону Божией Ма­тери перед Куликовской бит­вой князю Димитрию подари­ли именно донские казаки. В монастыре находится Сино­дальный комитет РПЦ по вза­имодействию с казачеством, и председателем комитета является наместник монас­тыря, епископ Павлово-Посадский Кирилл. Каждый месяц в монастырь приезжа­ют представители войсково­го казачьего общества и не­сут паломническое служе­ние, а также поддерживают правопорядок на территории обители. Так, в ноябре служ­бу несли представители Иркутского войскового казачь­его общества, а с 1 декабря заступили на служение каза­ки Центрального казачьего войска.

Основан Донской монас­тырь в 1591 году в память о чудесном избавлении Моск­вы от нашествия крымского хана Казы-Гирея. Икона, ко­торой Сергий Радонежский благословил князя Димитрия и его воинов на Куликовскую битву, уберегла Москву и от полчищ Казы-Гирея, они бе­жали от стен города, что было расценено как чудо. А на том месте, где русские во­ины ожидали боя с ханским войском, возник монастырь, получивший имя в честь ико­ны Божией Матери. Обитель пережила немало бурь и го­нений, но ее святыни всегда поддерживали православных людей в вере и помогали своими чудесными дарами.

Святейший Патриарх Тихон

В 1918 году монастырь советской властью фор­мально был закрыт. Однако монастырская жизнь про­должалась до конца 1926 года. В 1922 году в монас­тыре под стражу заключен патриарх Тихон, а в 1925 году его похоронили в Ма­лом соборе. Два года спус­тя в храме преподобного Серафима Саровского от­крыли первый в Москве кре­маторий. А еще двумя года­ми позже закрываются для богослужения все монас­тырские храмы, и здесь со­здается Антирелигиозный музей искусств. Лишь в пос­левоенном 1948 году, церк­ви передается Малый собор, возобновляются богослуже­ния, а в 50-е годы здесь ста­ли совершать чин мироварения. И вот уже более полу­века святое миро для всех приходов РПЦ готовится в Донском монастыре. Мос­ковскому патриархату оби­тель передали в 1991 году. Постановление о передаче монастыря было подготов­лено еще в 1982 году, но смерть Генсека Л.И. Бреж­нева приостановила выполнение этого решения. Сей­час жизнь в Донском мона­стыре проходит по своему неподвластному веяниям времени православному ук­ладу. Сюда приезжают па­ломники со всех концов Рос­сии и из-за рубежа, чтобы отрешиться от мирской су­еты, вознести молитву Все­вышнему и прикоснуться к святым мощам святителя Тихона, чтимым иконам Бо­жией Матери «Феодоровс­кая», «Знамение» и благо­ухающей мозаичной иконе святителя Николая, которо­го верующие люди молят о помощи, и действительно что-то в их жизни меняется.

 Кроме того, Донской мо­настырь – то место, где по­коятся многие выдающиеся люди России. Всю восточную часть монастыря занимает некрополь, по праву отнесен­ный к числу уникальных па­мятников столицы. Здесь по­хоронены многие славные сыны – Голицыны, Волконс­кие, Вяземские, Долгорукие, Трубецкие, Пушкины, Тол­стые, Ключевский, Жуковс­кий, Шмелев, Деникин, Со­лженицын и многие другие. Это также и одно из старин­нейших московских кладбищ – самые древние захороне­ния на нем принадлежат имеретинским царям, их фа­мильная усыпальница – в Сретенском храме Большого собора.

Перед решающей битвой преподобный Сергий Радонежский благословил великого князя Димитрия Донского, предсказал ему победу русского воинства и отпустил с ним двух монахов Троицкого  монастыря – Александра Пересвета и Андрея Ослябю.

Горельеф с Храма Христа Спасителя в Москве. Находится в Донском монастыре. Скульптор А.В. Логановский. 1847–1849 гг.

    Некрополь Донс­кого монастыря – также и ме­мориал русской националь­ной славы. Здесь погребены 82 участника Отечественной войны 1812 года. А на север­ной стене монастыря разме­стились раритеты – уцелев­шие фрагменты разрушен­ных московских храмов, Су­харевской башни, Красных ворот, храма Христа Спаси­теля и др. В этом году при монастыре создан паломни­ческий центр «Одигитрия», и по территории обители те­перь можно совершить увле­кательную экскурсию – посе­тить колокольню, башни, надвратные храмы и само собой ближе познакомиться с укладом жизни монастыря, куда все больше стало при­ходить паломников, чтобы ук­репить веру и свои духовные силы.

Татьяна ПОРТЯНИХИНА

Фото Юрия СТРОКОВА

Источник: Газета «Южные горизонты». 17 дек. 2010 г., № 35.