Загробная жизнь

ЗАГРОБНАЯ ЖИЗНЬ. Повесть.

Святой преподобноисповедник Гавриил (Игошкин).

М.: О-во сохранения лит. наследия, 2011, 560 с., ил.

ISBN 978-5-902484-35-6

Архимандрит Гавриил (Игошкин) (5.06.1888–18.10.1959), причислен к лику святых на Юбилейном Архиерейском Соборе в 2000 году. Вся его жизнь была посвящена служению Господу в трудные богоборческие времена. Для назидания современного поколения архимандрит оставил большое духовное наследие, среди которого повесть «Загробная жизнь». Архимандрит Гавриил описал райские обители и адские мучения, и как прожить, соблюдая заповеди Божии и наследовать жизнь вечную.  

Издательство благодарит раба Божия Виталия Казанского и всех, кто оказал финансовую помощь в издании этой книги. Да подаст Господь всем вам молитвами преподобноисповедника Гавриила доброго здравия, благополучия и никогда не оставит вас своею помощью!

Покупая эту книгу, вы вносите свой вклад в благоукрашение храма-часовни в честь преподобноисповедника Гавриила, построенного на месте его родного дома,  в селе Сосновка Сосновоборского района Пензенской области.

На обложке: Икона «Страшный Суд». Россия, ХVIII в. Икона написана жалованным мастером Оружейной палаты Кириллом Ивановым Улановым незадолго до его отъезда в Поволжье и пострижения в Троицкий Кривоезерский монастырь. По упоминаниям в документах и письменных источниках, в первые годы XVIII в., ещё живя в Москве, мастер писал иконы для храмов костромского края.

Иконография иконы необычна. В средней части, на фоне зелёных холмов, слева представлены лики святых, справа - народы, восставшие на суд. На переднем плане ниже фигур святых - воскресение из мёртвых. В правом углу - адский пламень, в который ангелы ввергают грешников.

Филиал ГТГ «Музей-квартира П.Д. Корина», Москва.

ОТ ИЗДАТЕЛЕЙ

Уважаемый читатель! Ты держишь в руках повесть преподобного исповедника Гавриила, архимандрита Мелекесского. Это не догматический труд. Читая, помни об этом, это художественное произведение. Оно создавалось во времена, когда всё, имеющее отношение к Богу, к Русской Православной Церкви, было под строжайшим запретом. Не было никакой духовной литературы, Слово Божие, Святое Евангелие считались антисоветской литературой. Если эти великие книги обнаруживали, обладатель их строжайше наказывался. А наш архимандрит был истинным просветителем! Он не мог примириться с тем, что величайшие сокровища Слова Божия спрятаны от людей, недоступны им. Ещё находясь в лагере, он придумывал свои повести, рассказывал их в свободные минуты своим товарищам по несчастью, пытаясь просветить несчастных узников, дать им надежду на спасение главного — души человеческой. И первое, что сделал, когда оказался на свободе он начал писать! За пять лет он сумел оформить на бумаге практически всё, что продумывал, находясь в заключении. Это огромный духовный труд архимандрита, и многое из него уже издано, рассказы, повести, проповеди, многочисленные письма. А сейчас, читатель, ты держишь в руках, пожалуй, самое задушевное произведение архимандрита, повесть «Загробную жизнь». Конечно, нас сейчас сложно удивить чем-то новым, так много всего напечатано! Но взгляды старца Гавриила, например, на воспитание детей, на необходимость целомудренного отношения родителей к вопросу рождения ребёнка, не только не устарели, но они чрезвычайно важны в наше крайне распущенное в нравственном отношении времени. И конечно, главное открытие, ожидающее читателя, это рассказ о загробной жизни. В повести чётко прослеживается сюжетная линия, связанная с невероятной (с обывательской точки зрения) судьбой монахини Екатерины. Её приход в православие, удивительное загробное путешествие, видение ею красот Рая и смрадных адовых темниц. А с другой стороны, мы наблюдаем автора на всём протяжении повести. По самому большому счёту вся повесть — это единая проповедь незауряднейшего пастыря, пекущегося о своих чадах везде, куда бы ни направил его Промысл Божий. И единый смысл этой проповеди таков: «Чада мои возлюбленные, помните о душе своей! Она существует реально, страдает вместе с вами, даёт силы побеждать врага, потому что сама она — любимое Божие создание, и потому она сильна, и она вечна! Помните об этом всегда, заботьтесь о ней, очищайте её постоянным покаянием». Эта авторская идея поглощает всё внимание архимандрита, поэтому в повести постоянно смешиваются временные пласты. В образе священника из III века, смело убеждающего своего судью в том, что Бог существует, Им всё создано и движется, мы отчётливо видим и слышим самого отца Гавриила. Это его мысли, его знания, его чувства и боль, постоянная его проповедь о необходимости покаяния вложены в судьбу насельника Рая! Мудрый человек, очень наблюдательный, трезво оценивающий происходящий на его глазах в стране советов так называемый «научно-технический прогресс» с явным военным перекосом, архимандрит мечтал о времени, когда не агрессия, а забота о действительном совершенствовании, и самого человека, и общества, станет главным для людей!

Итак, повесть «Загробная жизнь». Да послужит она вашему спасению, уважаемые читатели, в ней итог жизненных поисков и духовных открытий исповедника Русской Православной Церкви преподобного Гавриила, архимандрита Московского и Мелекесского.